近日，十位博士网上联名抵制“圣诞节”引发媒体热议。博士们呼吁保护传统文化的用心值得肯定，但要因此拒绝过“圣诞节”，甚至建议给“耶稣教”信奉设限，就未免有些过头了。

文化不可能固步自封，它很大程度上更是一种交流的产物。就像博士们呼吁抵制的“圣诞节”，本身就是一种文化交流的结果，它的起源并不在西方，而在中东地区。“耶稣教”也是从中东传播到西方和全世界的。我们自己的许多传统节日也一样。比如元宵节，相传是东汉明帝为提倡佛教，将佛教里正月十五日僧人点灯敬佛的做法“引渡”过来，后来演进成一个盛大的民间节日。

交流不仅传承了民族文化，还可以让其漂洋过海、魅力远播。许多传统节日之所以历经数千年生命力不衰，传播与交流功不可没。比如我国的春节，除了我们，东亚、东南亚部分国家也在过，当然还有广大的海外华人。端午节也是这样。

不仅如此，即使是在传统文化的保护上，也无时无刻不在交流。比如我国在非物质文化遗产的保护上就借鉴了日本的“人间国宝制度”。即将那些应该保护的项目（艺术、技术或代表性人物等）名之为“国宝”，制定相应措施加以保护。

西方人能够吃水饺，我们为什么就不能戴圣诞帽？我们应该以宽容的心态接纳外域文化，“地球村”时代的吸纳与包容已经是无可逆转的历史潮流。“圣诞节”在国内流行不是坏事，它正好折射了我们在传统文化保护方面的某些不足。传统文化的保护不是画地为牢，相反是要把我们“包裹起来”的东西拿出来向世人推介，甚至像商品一样经营和营销。传统文化只有不断注入现代元素，才能确保其活力与魅力。而这些都是我们要从“圣诞节”文化里学习和借鉴的。

每逢圣诞时节，大小商店架满货丰，树灯旖旎，音乐迷人。我喜欢这种喜洋洋、暖洋洋的节日气氛。为什么不去赶赶场，一者能够放松身心，二者能够消磨时日，还可以淘到不少物美价廉的小东西，所以往往不知觉挤进人群凑个热闹。不知道这算不算过圣诞节了。

如果是的话，我怎么找不到身上所谓的“‘中劣西优’的文化偏见”，也没感觉被外域文化给“浸染了”。——我还是原来的我呀。我过圣诞节，更爱民族传统文化，有错吗？